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海韵文学 >> 重生之我在罗马做领主 >> 第310章 新局面(2)

第310章 新局面(2) 2/2

“侥幸取胜而已,当初情势紧急,我也只好出此下策了。”伍莱哈哈一笑,说道,“启元首席,过去的事我们就不提了吧,数日后,我会出兵收了蒙多沃野,以后,那就是邓肯家族的私领了,当然,除了告诉你这件事以外,我还有些小事情想听听你的意见。”

“哦,好,好。”启元心里一喜,“大神官请说,不敢说意见,如果有幸能给出一点点有用的建议,我就很满足了。”

伍莱脸上笑意更甚…………许多贵族找上了隗火,或者说,他们是把隗火当成了最后的机会,因为他们觉得,隗火这么多的兵马,邓肯家族这么大的影响力,如果他能够在伍莱面前争取一番的话,或许有些事情就能够得到改变。

让他们感到欣喜的是,无论是获得或者没有获得隗火接见的,都被告知——在榜示截止日期前一天的傍晚,隗火会在邓肯大宅摆下晚宴,届时会给大家一个满意的表态。

这让已经惶遽了好些日子的贵族们心安了不少,要知道这些天来他们已经够提心吊胆了,伍莱依然不露面不见客,亚述城的秩序却在用一种惊人的速度好转着。

这能说明伍莱除了拥有威信、手段外,其麾下的执行力也是强得没话说——大家都知道,伍莱号停泊港口以后,那些作奸犯科的宵小只要一露头,就会被巡逻的士兵逮住,说情、贿赂一概不管用,待一审二打三示众的流程走完后,轻罪的家伙会被押解到萝神宫的工地去服苦役,重罪的或流放或当众绞死,雷厉风行绝不姑息……这样一来,亚述城的秩序想不好都难,于是,街巷、市场、商铺也都慢慢的恢复着以往的繁荣,不过与这些地方相比,奴隶市场却日趋萧条——榜示上都说了马上就要废除奴隶制,哪里还有人买卖?

所以在登门求助于隗火的人中,还有好几位大奴隶贩子。

榜示截止的前夜,他们走进了邓肯大宅。

大宅主花园里灯火通明,二十余张大长桌上摆了一些简单的酒菜,旁边的椅子倒是挨挨挤挤的塞了不少,让宾客们感到奇怪的是,穿梭往返端菜上酒的不是侍女,而是数十衣鲜甲亮的士兵,又有数名身着军官服饰的男子在监督着。

一袭便服的隗火早就候在了花园里,无论来的宾客是谁都是一脸的淡淡笑意,既不热情,也不会让人觉得受了冷落。

众人都心急,所以一波波接踵而来竟是没过多久便来齐了,隗火闻报后微微一笑,起身离开。

“诸位请安静稍候片刻!诸位请安静稍候片刻!”一名军官朗声喊道。

一众贵族你看看我我看看你,不约而同的停止了交谈,却也纷纷暗道求人果然低人一等呐,连说话都要受限。

一小会儿后,花园入口忽然走进两排手执灯笼的士兵,灯笼照映中,一袭锦袍的启元一脸微笑的出现了……“阿蒙神呐,是启元首席!”有宾客小声惊呼道。

“是啊,是他,可是他不是……”说这话的宾客却也不敢把话说完。

伦文顿又不是与世隔绝,启元疯癫一事早就传到了亚述城,可是眼前走来的启元虽是比当年苍老了一些,可那气度那神采,哪里有半点疯癫的模样?

启元径直走向了主桌旁早已备好的讲台,隗火一脸恭敬的跟随着,目不斜视。

“启元首席,给你问安了!”有宾客起身行礼。

“谢谢。”启元点了点头,袖子一摆,示意这宾客坐下。

这位率先问安的一提醒,其余宾客这才回过神来,连忙也起身问候,一时间大呼小叫的乱糟糟一片。

“都坐下吧。”隗火蹙了蹙眉,停步转身。

宾客这才连忙闭嘴坐下。

启元将双手轻轻的按在了宣讲台上:“诸位,久违了。”

花园里顿时鸦雀无声。

“刚才,你们中有人称呼我为首席,我得纠正一下。”启元目光一扫众人,“我启元邓肯,不再是首席了。”

众来宾面面相觑。

“理由很简单。”启元接着说道,“榜示,想必大家都看见了,内容大家也清楚,但有些是榜示上没有的,比如说,期限一到,亚述领地便再无元老院和贵族最高会议。”

花园里顿时嗡嗡声不断,启元抛出的这个消息也忒震撼了点,榜示上说的什么建设政务体系一直都被众人理解为重新选拔任用官员而已,而在这些官员之上,神殿、元老院、贵族最高会议依然会继续发挥它们的领袖作用,没成想新局面里,元老院和贵族最高会议会被取消?

“请诸位安静。”隗火蹙眉朗声,领军惯了的他可不喜欢吵吵嚷嚷的场合。

待众人再度安静时,启元微微一笑,接着说道:“这是圣伍莱大神官的意思,我百分之百的相信,这是一个好的选择,也是推动亚述强大的一项空前举措,所以,我愿意接受圣伍莱大神官的安排,没了元老院,没了贵族最高会议,但是亚述领地里会多出各级政务府,有众多的政务人员为民服务,亚述领地只会越来越好。”

“说到这儿,我猜大家又有了新的疑问,为什么元老院、贵族最高会议取消,而神殿却依然存在?我可以给大家答案,那是因为神殿是民众的心灵依托,是沟通神祗的桥梁,而且圣伍莱大神官也明确表了态,元老院、贵族最高会议取消之日,亚述领地全面实行政教分离,其实今天我也是受了圣伍莱大神官的委托,向大家简单的转述,什么是政教分离——政教分离,就是领地与宗教相互不干涉,神殿也不再享受领地的优待和特权,政教分离后,领地不再为神殿提供资金、物资举行宗教活动,与此同时,领地里也不再推行全面的宗教教育,说简单点就是以后的孩子们,学不学习《神典》,信不信仰阿蒙神,完全基于个人自愿,领地不干涉,神殿也不干涉……”

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