人死以后，第一件事情就是小殓。
这件事情一定要及早的做，甚至有些人在死前就已经做好了这一步。
原因很简单，人刚刚死的时候，身上还有阳气残存未去，此时的尸体是柔软如活人一般的。但一旦过了这个时间，人的身体就会变硬，到时候，想要再给死者穿上寿服那将是一件很困难的事情。
死后所穿带进棺材的衣服名为寿服，按照我们这里的习俗，一般要准备七套，由内到外，衣、裤、鞋、帽、被等等，必须要一应俱全。
孙老爷子高寿而丧，这些该用的东西早就准备好了。而且还是他的女儿亲手所做，足见用心。而此时，便由长子、次子为其穿上寿服。
由于已经受人之托，我站在一旁，指挥孙老爷子的家人为他剃头、刮脸、换擦洗身、穿上寿衣，最后用白绸蒙脸。
到这个时候，被村长回去叫来的蒋毅峰也已经带着我的东西匆匆赶到了。
我让孙老爷子的长子、次子帮忙，用捆尸绳搭在孙老爷子的肩膀上，将人背着平放进早已准备好的棺材。
做这一切都很顺利，唯独需要我时时提醒的就是孙家的家属们千万不要将眼泪落在孙老爷子的身上，抑或是棺材里。否则，孙老爷子会因为不舍而不愿意离开，导致错过转世的机会。
但在整理陪葬物品的时候，我却发现了问题。
按照我们这里的传统，死者的棺材里头绝不能是空空的，而要放一些东西随葬。这东西可以是锅碗瓢盆，也可以是木梳等等之类的东西，不拘品类，也不拘价值，但一定要放。
可是有些东西，却是无论如何都不能放的。
比如，我从中翻到了一件貂皮衣。
当看到我从棺材里把貂皮衣拿出来的时候，孙家的人都把目光看了过来。
孙家长子我喊他大伯，见我手中拿着貂皮衣，犹豫了一下，走过来对我说道：“小棺爷，怎么了？这有什么不对吗？”
我点点头，前后左右看着这件稀罕玩意。
我们这里比较穷，当时可以买得起貂皮衣的几乎没有。因此，我那时候还是第一次见过这种东西，就觉得挺新奇的。
孙大伯也许是看我前后左右看来看去，便以为我是对这件衣服感兴趣，但碍于需要我办事，才没有说出什么难听的话来。
但实际上，事情并不是这样的。
我之所以这样做，的确是因为这件东西是不能够给死者陪葬的。
“这件衣服，不能给老爷子带去阴间。”我对孙大伯说道。
孙大伯的脸色顿时就有些不好看了，他对我说道：“这件貂皮衣，是当年一位大帅赏给我爹的。我爹对这貂皮衣，可是喜欢得很。老了老了，一直嚷嚷着要带着走的。我们做后辈的，当然要按照老爷子的吩咐处理，这件衣服虽然名贵，但老爷子喜欢，就跟让它跟老爷子一起去吧。”
这话可以说是说的很客气了，我也知道这东西是孙老爷子的心爱之物，但没办法，规矩就是规矩。为了能够让老爷子真正心安，又能顺利转世投胎，重新做人，这东西必须要割舍不可。
想到这里，我对孙大伯解释道：“孙大伯，不是我不想让老爷子带着这貂皮衣走。我也知道，这衣服很名贵，老爷子很喜欢。但是按照我们这行的规矩，随身陪葬在棺材里的东西，绝不能是带毛的。否则的话，对于老爷子日后转世投胎，会有很大的妨碍。”
殡葬这一行的规矩，可以说，我是从小耳濡目染，十分清楚的。但对于不是这行的人而言，就没有那么清楚了。顶多，只可能是一知半解。
因此，在听了我这番话之后，他们眼中的疑惑不减，反而愈发的增加了其中的狐疑。
孙大伯兴许是一时之间判断不出我说的是真的还是假的，眼神看向了两个姐妹和弟弟。孙二伯看看大哥，站了出来，对我问到：“小棺爷，这东西确实是我家老爷子很喜欢的。如果其中有什么说法的话，您给我们讲讲，或许还能有旁的解决办法也说不定。”
见他们坚持要听，我也没有什么不可以讲的。我想了想，对几人解释道：“其实，说这规矩很简单。但解决的办法，除了把它拿出来之外，真的是再没有别的了。既然你们一定要听，那我就给你们讲讲也没有什么。”
实际上，自古以来，在陪葬品的选择上，就有这么一条。不拘品类，不拘价值，这没错，但是任何陪葬品都不能带毛，尤其是不能带动物的毛。
否则极有可能会发生两种后果。
第一种，就是人死以后，可能由于生前做过一些错事，而粘毛误入畜生道。既然成了畜生，那之后自然就不能实现转世为人的愿望了。
第二种，相较于前一种，则更为可怕。人都知道，尸体最常见的情况是随着时间慢慢的腐烂掉，但也有两种情况不会腐烂，一种是生前修佛修道死后尸身不腐，或者是陪葬品中有独特的可以保持尸身完好的五品；但另一种，则是尸体没有腐烂，反而生毛，变成了僵尸，这样自然不会腐烂，还可以向着更高的等级修炼，甚至有重见天日的一天。随葬品中带有毛皮甚至是动物毛皮，则可以极大的增大变僵尸的概率。
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