学校的孩子们都喜欢绮红，因为她对谁都和蔼可亲，因为她说得一口流利的省城话，且那声音脆脆的。乡下人的孩子很少能听到那么好听的省城话，他们说绮红老师讲话像唱歌一样。
校长也喜欢绮红老师。在这样一个偏远的小学校，正式编制的老师都不安心，眼睛总瞪着大学校，总希望自己有朝一日能到大学校去，一个个都像捆不住的野马。民办老师倒还安心，却都是本地人。即使是本地人能为那几百元工资呆在小学校里，水平也相当有限，只有绮红水平比那些正牌老师还高，且又安心，只是尚欠点教学经验，想有个一年半载，完全可以顶一个正牌老师，于是心里总感觉到自己无端端捡了一个宝贵儿。
老师校工们也很敬重绮红，虽然，她平时话不多，言行举止却不一般，像是见过大场面的人，像是与世无争的人。不是普通人都可以到这种境界的。她每天都去海边游泳，那是拥抱大自然的表现，她每天都那么认真地上课，那么耐心地像学生做说解，每天晚上几乎都去学生家里家访，不是没有经过磨难的人，没有这种恬静。
当然，绮红去学生家里家访还有一个无法明说的目的。她不想学校清闲的时候，那个老校工总围着她转。晚上家访回来，八点多回到自己的宿舍，那老校工就不好意思再到她这来了。毕竟乡下人还保持着早睡早起的习惯。
学生们喜欢绮红老师，家长们便也喜欢绮红老师，每天晚上家访，家长们对绮红老师都很热情，不仅谈孩子的事，也谈家庭事，村子里大大小小的事也都对她说。这一天，一个学生下午没上学，绮红去他家家访，家长便很神秘地告诉她，说这孩子太跳皮，偷听大人说话，所以，怕他把偷听到的内容说出去，下午就把他关在家里了。
绮红随口问了一句，他偷听什么了？有必要把他关在家里吗？
那学生家长是个老实人，觉得自己不该隐瞒绮红老师，说村里人组织明天去市里上访。说这次行动是由村里族长们决定的，凡是本族的人每户都要派一人参加。说如果谁把这事传出去，就要赶出本家族。
绮红在学校呆了这段日子，多少对这村里的情况是熟悉一些的。这村子独姓方，拜祀一个祠堂，都是同宗兄弟。由于是同宗兄弟，便很讲究辈份，还遗留着一些很封建的东西，平时村子里的琐事，都由村干部负责，但遇到大事，村干部说了还不算，还要经几位辈份高的长者点头认同。
每次商议大事，定是在祠堂里。
祠堂是那种三厢式的，一进门为前厢，是族人聚集闲聊的地方，中厢实为过道，左右两边是顶盖的走廊，中间却是一个大天井，既用于采光，也喻示着日月普照，人财兴旺。后厢的宽敞是前中两厢的总和，墙壁是一个列祖列宗的神位，有一幅始祖的画像，有各位前贤的牌位，便有一个点灯烧香的案台，每月初一十五定是香火缠绕。离那神位不远，摆了一张酸枝四方桌，几把酸枝椅，长者商议大事，就围坐在那张酸枝桌，在列祖列宗众目睽睽之下，以示公正公平。三叔公是辈份最高的，背对列祖列宗的神位面坐，且坐的是一张酸枝大师椅，很让人有一种从那画像走下来的感觉。
这时候，村干部最多也就属于列席会议的，自己搬一张新式折椅，围坐在第二排，只有听的份，偶尔也说几句，也就是说些解释之类的话，一旦长者们做出决定，他们就得执行。
当然，长者们也并非完全封建式，毕竟还是要按政府的指示办事，只是，如果没有长者的决定，有些人或会不服从指挥，一旦将政府的决定转化为长者们的决定，村里就再没人敢不听从了。三叔公绝对不会放过你，他手里那个乌黑发亮的手杖一跺，翘着花白的胡须看着你，你还敢不从，那手杖便一挥，随时就会把你挥出村子，挥出祠堂。
绮红就见过两件事，充分展示了三叔公在方家村的威信。
有一位方家后代在特区做生意赚了大钱，说要为家乡人做点好事，见回村的路太坎坷，就要捐建一条水泥路。村里人当然欢呼雀跃，三叔公手杖一跺说，不行！这方家村的路为什么要他建？村里人便静下来了。
那人早些年在村子里当过村干部，贪污了公款，却被在镇政府当官的亲戚保了下来，只是退还公款，没有做任何处理。三叔公等一批长者虽然不同意却也很无奈，于是，就召开长者会议，把他清除出了村子。这事也让人郁闷。那家伙窜去特区，也不知怎么混的，竟发达了，开着奔驰回来。镇干部村干部围着他团团转，还希望他能回家乡投资办企业。
他“嘿嘿”笑，说还没准备回来办企业，倒是觉得有必要捐资把家乡的路先建好了。路通财通嘛！三叔公不卖他的帐，说他不是他们方家的人，他就是世界首富，方村家族也不承认有他这么个后代。镇干部劝三叔公，这有什么不好呢？共产党和国民党够不共戴天水火不容吧！现在不也往来了，不也共同商量统一祖国大计了？
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