陈诺道：“我说让此人滚三天，短一刻多滚一年，他却只滚了半个时辰，却叫我脸面何在？你们说说，该当如何？”
黑无常想想，说道：“小的尝闻人间有一说法，叫做懒驴打滚，不若拘了他去，就投胎生作头驴，滚上几十年再算，不够账时，再生而为驴接着滚。总之一世不足滚两世，两世不足滚三世，要是上仙不爽利，罚他滚无穷世，也不为难。”
陈诺面色一肃，道：“我象是不讲道理的人吗？短一刻多一年，就这么算！速速拘去，不可误了时辰。”
黑白无常连忙施礼，丧棒儿一招，从尸身中勾出条虚影，早有白骨枷锁等着，哐就套上，两边一扯，直绞着就往地下隐了。原来这就是传说中的无常索命？见识了。
且说张角被坨狗屎砸中后心，又强运道法遁走，终是伤了根本，一回军营，便就病倒。主将沉疴，大军难行，生生误了军机，容得汉军左中郎将皇甫嵩调集大军围困广宗。义军犹疑不定，分成守战、突围两派，张宝毕竟威望不足，难压众将，便来病床前问计。
张角病重，实难视事，张宝相询，道：“为今汉军困城，如水围礁，是战是守，难以定夺，还需大兄声威，以聚散议，上下一心，方可转危。”张角苦痛难言，挣扎起身，问道：“现下已是什么时节了？”
张宝道：“八月二十九日了，大兄问这何意？”
张角叹道：“十月必平，十月必平呐！甲子年甲子日起事，当全百年太平国运，奈何叛逆出首，迫我提前，本以为凭借道法符咒，还能补足甲子之数，谁知到头总是一场空。可笑啊可笑。”
张宝道：“大兄此言差矣！广宗虽困，但我军兵精粮足，汉军良将，不外卢、董，如今卢植败北，董卓奔逃，又何惧区区皇甫嵩？”
张角又叹：“天意难违，强而为之，必受其谴。二弟，听兄一句，速离了军中，找个远乡僻野，隐姓埋名，安渡余生去吧。”
张宝瞋目，叫道：“头里居乡，不知这手掌生杀权，夜宿俏妇怀的快事倒罢，而今知晓，便死也不愿做回去的。找个黄脸粗婆过日子，成天吃糠咽菜，倒不如挺尸算球！”
张角不语，换作自己，也必痛享此人头随斩、好酒尽用、美女任选的畅快，如此方不枉大好男儿在世上活了一遭！可惜就差十日，甲子不全，帝业难竟，徒呼奈何？
张宝向来敬佩大兄，若非是他，后院那许多娇滴滴的小娘有哪个会正眼相看？不是嫁入豪门为妾也是落入勾栏做伎，自家穷困，使不出闲钱，半掩门都难进。现如今，一个个只在俺*争宠，拿神仙也不换的。只是大兄眼见重病不起，后事难料，他说十月必平，定然就是十月必平，那还打个什么？
张角养了一会神，精神陡然好转，已知回光返照，再不迟疑，挥退左右，从枕下夹层中摸出本书来，递到张宝手中，说道：“二弟，所谓《太平经》、《清领咒》，都是些唬人的把式，我一身道术，尽得此书，谓为《祝谶》。”
“祝谶者，治得天心，意使此九气合和，九人共心，故能致上皇太平也。道有九度。……一为元气无为；二为凝靖虚无；三为数度分别可见；四为神游出去而还反；五为大道神与四时五行相类；六为刺喜；七为社谋；八为洋神；九为家先。”
“一事者各为九，九九八十一首殊端异文，密用之，则共为一大，根以神为使……其上三九二十七者，可以度世，其中央三九二十七可使真神吏，其下三九二十七其道多耶。能招神劾鬼，可理九人九气之事，可以统摄天地万物，可以度人得道。”张宝初听还不以为然，及至往后，心动神摇，这是传法授真，以定衣钵，今日得法，已定尊位，是战是守，当可由我一言而决！
可惜前面胡思乱想，后面更加稀里胡涂，十成法诀只记下三成，俱不连贯，张宝还要再问，却见张角盘了个趺坐姿势，左手掐印，右手捏诀，瞌目垂首，已然薨逝。
张宝大恸，你话也没说清白，怎就死了？这《祝谶》俺看着直如天书一般，没人解说，擦屁股都嫌硌糙。再说城外围成铁桶，俺现学现卖也都不及，还不如趁他松懈，杀将出去，直奔洛阳，抢了汉帝鸟座，照样夺他财宝，睡他女人！
计定出奔，嘶声哭喊：“天公将军、大贤良师殁了！！”
汉灵帝中平元年八月，黄巾军主将、太平道教主、天公将军、大贤良师张角病殁于广宗。十月一日，汉左中郎将皇甫嵩夜袭，大破黄巾，人公将军张梁被杀，歼敌三万有余。黄巾溃逃，溺毙五万，尚有三万投降。张宝率十万精锐退守曲阳。十月底，皇甫嵩进攻曲阳，阵斩地公将军张宝，俘获十万。黄巾之乱始平。
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